文化动态
- 庄子、屈原《渔父》与渔父现象
- 作者：黄震雲 林光华 召开年：2002-01-01 会议名称：2002年楚辞学国际学术研讨会
- 描述：渔父,一般在古代指捕鱼的人。从父的含义看,应当是男性。早期出土的文物图案上,捕鱼的多是鸟,而不是人。宝鸡北首岭出土的细颈彩陶壶上的鸟啄鱼纹,临汝阎村出土的彩陶缸上的鸟衔鱼图,西周青铜器上的鸟鱼纹等都是这样,所谓玄鸟生商,鸟是男性的象征,因此,那时候的艺术品中“渔父”有的已经
- 屈原作品的草木描写与健康自救考
- 作者：黄震云 张杰 召开年：2011-01-01 会议名称：2011年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第十四届年会
- 描述：一屈原的作品中有大量的草木记录和描写,历来受到人们的关注,但从王逸开始,基本上都立足于比兴的研究,也就是什么草木比喻什么、象征什么。从诗歌表达上看也确实存在比兴的语用特征,可是我们看到,这些语用比兴的草木更是屈原出自自身的认识感受作出的选择,在时空和篇制上有着必然的文化精神表达和期待。我曾经将这些草
- 屈原“造为宪令”考：屈原生平重大事件的司法解释
- 作者：黄震云 召开年：2009-01-01 会议名称：2009年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第十三届年会
- 描述：屈原一生,经历的重大事件就是两条:一是为楚怀王左徒,造为宪令;二是被放流。其中造为宪令争议最大,不乏南辕北辙之谈。究其主要原因是屈原的生平事迹涉及春秋战国时代的立法和司法,而这方面的资料相当少,论者亦非法学方面的专门家,所以,虽长期求证,简牍五车,不过停留在似又不是之间。屈原之前的楚国,经过吴起明法
- 黄荣发(嘉庚)：屈原，我们的信仰
- 作者：黄荣发 召开年：2011-01-01 会议名称：第七届海峡两岸端午文化论坛
- 描述：黄荣发(嘉庚)：屈原，我们的信仰
- 近三十年庄子屈原比较研究综述
- 作者：黄巧红 召开年：2011-01-01 会议名称：2011年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第十四届年会
- 描述：庄子和屈原是中国文化史上两颗璀璨的明星,他们同时出现于战国时代,一个在散文创作上取得了很高的造诣,创造了恢诡谲怪、神奇奥妙的哲理文;一个在诗歌创作上取得了辉煌的成就,创造了"惊采绝艳"、恢弘壮丽的骚体诗。在文体分类并不明显的先秦著作中,庄子与屈原的作品可以称得上是最具有文学特色的。时代和地域的相近,
- 关于屈原生平、思想的几个问题
- 作者：黄崇浩 召开年：1999-01-01 会议名称：中国屈原学会1999年中国伟大诗人屈原学术研讨会
- 描述：关于屈原生平、思想的几个问题
- 屈原故里秭归为何有红棺葬习俗
- 作者：黄丹 闫广礼 召开年：2009-01-01 会议名称：2009年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第十三届年会
- 描述：在古代,对于丧葬礼仪有严格的规定。据记载,庶民的棺材颜色只能用黑漆、金漆,不得用朱红。可屈原故里却有一个奇特的红棺葬习俗,《秭归县志方言习俗》这样记载: