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古代中国第一诗僧齐己
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作者:周介民
来源:湖南城市学院学报
年份:2006
期刊类型 :期刊
关键词:
诗僧 齐己 诗歌 第一诗僧 僧人
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描述:齐己生活在一个万方多难、遍地刀兵、生灵涂炭、灾难深重的时代。他自幼为僧,安禅静习,四处游方;60岁时任荆州僧正,掌管荆南僧务。齐己一生致力于诗歌创作,他的诗既面对现实,描述唐末五代战乱,反映人民的痛苦生活,并揭示其苦难的根源,提出了对理想政治的见解;又着力宣传佛理,阐述对佛教教义的解悟。齐己勤于写诗
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诗囊齐己
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作者:艾若
来源:佛教文化
年份:1993
期刊类型 :期刊
关键词:
诗僧 齐己 佛教文化 诗歌创作 僧人 禅门 禅诗 学术研讨会 佛教禅宗 法师
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描述:有两位湖南益阳人,文艺理论家艾若和书画艺术家林凡,91年时参加了一次诗僧齐己的学术研讨会,会后同道共发宏愿,于一年半前开始搜集撰写《中国历代僧诗集注》。尽管尚在进行之中,据说已达五万首;稍加注释,字数已逾千万。这虽不能称作诗海,但称作诗河、诗的巨流终究是当之无愧的。可见佛教诗歌在中国诗歌中的比重之大
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齐己诗作中的自我反省
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作者:王子羲
来源:益阳师专学报
年份:1994
期刊类型 :期刊
关键词:
地方长官 齐己 自我反省 贵族官僚 唐宪宗 僧人 公元 东林寺 节度使 内供奉
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描述:齐己诗作中的自我反省
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论诗僧齐己与《早梅》一诗的矛盾性
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作者:佘军
来源:钦州学院学报
年份:2014
期刊类型 :期刊
关键词:
梅文化 诗僧 齐己 禅宗
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描述:齐己《早梅》一诗描写了"梅花开"的情状,是咏梅诗里难得的佳作。原本习禅的僧人齐己却渴望投身于士大夫的政治生活,具有与其身份不相符的矛盾性,这种矛盾性是晚唐特殊的时代造成的,《早梅》一诗所表达的思想感情就体现出这种矛盾性。
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论齐己的禅宗修为在诗中的体现
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作者:周楠
来源:科教文汇(下旬刊)
年份:2008
期刊类型 :期刊
关键词:
诗歌 修为 诗禅观 禅宗
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描述:诗僧是唐时期应运而生的独特的文化现象,僧人齐己是其中的佼佼者,在诗作中不仅表达了其禅宗的修为观念,同时也对诗与禅的关系作了较深入的探寻。其作为禅宗修为的外化形式的诗作在意境与语言方面的运用都是他对人生体悟的抒发与表达。
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一代名臣郭都贤
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作者:曾令娥 万成
来源:湖南工人报
年份:2016
期刊类型 :报纸
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描述:郭都贤画像郭都贤故里遗迹之二郭都贤故里遗迹之一1672年6月24日,湖北江陵之承天寺,竹影森森。寺内,郭都贤病情加重,知道自己来日无多,嘱咐僧人扶他躺上竹椅,最后一次,他把自己跌宕流离的一生回顾
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“诗心何以传,所证自同禅”——唐代著名诗僧齐己大师
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作者:演静
来源:炎黄纵横
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
《全唐诗》 诗僧 齐己 中国佛教文化 皎然 禅月集 风骚旨格 诗歌理论 白莲集 诗心
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描述:1991年10月,国内有关专家学者在湖南益阳召开第一次齐己研讨会。1994年5月,中国佛教文化研究所出版《诗僧齐己》。《全唐诗》录齐己诗812首,仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而位居第五。《四库全书总目》载:"唐释(指佛教僧人)能诗者众,其最著者莫过皎然、齐
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浅论齐己诗歌理论
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作者:马旭
来源:剑南文学
年份:2009
期刊类型 :期刊
关键词:
齐己 儒学观 诗禅观 苦吟 诗歌理论 诗学观
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描述:唐末五代诗僧,齐己非常推崇诗歌,他一生除修行外,大部分时间都在写诗、吟诗.诗歌成了他生活的主题.共写诗八百余首,并作诗歌理论一卷.他根据自己僧人的身份,把诗歌和禅结合起来,同时又受到儒家思想的影响,在诗歌中又融入了儒学观,提出了自己的诗歌理论
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齐己的诗歌研究
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作者:刘雯雯
来源:扬州大学
年份:2007
期刊类型 :学位论文
关键词:
诗僧 齐己 《白莲集》 诗禅合辙
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描述:本文研究的对象是唐五代诗僧的代表齐己。在佛教与文学的交叉领域内,兼僧人与诗人为一体的诗僧队伍,其发展壮大构成了中国文学史上一个独特的现象。长期以来学者对唐代诗僧的研究多集中于王梵志、寒山、皎然、贯休等人,而与他们并列的齐己却少有人研究。本文以齐己为研究对象,考察其诗歌创作的一生,以期对这位诗僧作一个
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佛禅语境中齐己“十势”内涵探析
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作者:魏学宝
来源:中国文化研究
年份:2011
期刊类型 :期刊
关键词:
齐己 “十势” 佛禅语境 禅宗
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描述:"体势"是中晚唐诗学理论中的重要范畴,齐己《风骚旨格》所列的"十势"是这一范畴非常重要的具体阐发。由于齐己对这"十势"名目缺乏类似王昌龄《诗格》中"十七势"的具体解释,并且所举诗例只有一个,并有部分不见于《全唐诗》,因此"十势"的具体内涵显得非常模糊。"十势"的名目诸如"狮子返掷"非常明显来自于禅宗