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屈原作品《九歌》中体现的楚地巫文化
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作者:潘奥
来源:北方文学(中旬刊)
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
巫文化 《九歌》 屈原 巫术
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描述:本文主要从三个方面论述了屈原在《九歌》中所表现出来的楚国在战国时期的巫文化。第一,战国时期楚国的疆域辽阔,受其辖属地区的少数民族的影响,楚国巫风盛行;第二,屈原对少数民族的巫术以及巫文化有一种狂热的迷恋,《九歌》正是在荆楚大地流行的祭歌基础上形成的;第三,《九歌》共有十一篇,除《国殇》以外其余十篇每
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屈原作品《九歌》中体现的楚地巫文化
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作者:潘奥
来源:北方文学
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
巫文化 《九歌》 屈原 巫术
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描述:本文主要从三个方面论述了屈原在《九歌》中所表现出来的楚国在战国时期的巫文化。第一,战国时期楚国的疆域辽阔,受其辖属地区的少数民族的影响,楚国巫风盛行;第二,屈原对少数民族的巫术以及巫文化有一种狂热的迷恋,《九歌》正是在荆楚大地流行的祭歌基础上形成的;第三,《九歌》共有十一篇,除《国殇》以外其余十篇每
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论屈原《九歌》对楚巫文化的传承
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作者:吴玉春
来源:延边大学
年份:2008
期刊类型 :学位论文
关键词:
九歌 巫文化 楚辞 屈原
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描述:屈原的《九歌》有着浓郁的楚巫文化特点,楚巫文化的形成与发展受到殷商巫文化、江汉土著文化和“戎”“祀”文化的影响。殷商巫文化是楚巫文化形成的决定性因素,决定了屈原《九歌》的精神面貌和文化特质;江汉土著盛行巫风的文化传统是《九歌》产生的重要土壤,决定了《九歌》与众不同的艺术特点;春秋战国时重祀文化为屈原
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从楚辞看巫文化对屈原的影响
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作者:黄丹
来源:贵州大学
年份:2008
期刊类型 :学位论文
关键词:
儒家思想 巫文化 楚辞研究 屈原
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描述:在历代楚辞研究中一直存在着用儒家思想去分析的倾向,而忽略了楚地的巫文化,或者没有正视巫风习俗的重要影响。然而,正是弥漫在湘楚大地的巫风习俗构成了屈原作品艺术特色的主要基础,正是那遥远而陌生的巫祭礼俗,赋予了楚辞独特而复杂的文化背景。屈赋中无论是对灵均形象的塑造、神巫降陟的场面描写还是意象的运用以及男
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论屈原楚辞创作中的巫覡色彩——以当今湖湘巫术信仰民俗为参证
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作者:刘铁峰
来源:湖南人文科技学院学报
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
湖湘巫术信仰 巫文化 楚辞 屈原 巫覡
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描述:屈原生活于具有浓郁巫文化传统的楚地,受当时崇巫世风的影响,他的思想、情感与创作都染上了鲜明的巫覡色彩,这体现在他对巫术话语的引用、对巫祭场面的摹写、对神灵体系的解读等方面。可以说,在屈原楚辞系列作品中,巫覡元素是其主要的素材源地和情感生发基点。以当今湖湘民间巫术信仰习俗为现实参照,从湘楚巫覡民俗传承
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论屈原楚辞创作中的巫觋色彩——以当今湖湘巫术信仰民俗为参证
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作者:刘铁峰
来源:湖南人文科技学院学报
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
湖湘巫术信仰 巫文化 楚辞 巫觋 屈原
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描述:屈原生活于具有浓郁巫文化传统的楚地,受当时崇巫世风的影响,他的思想、情感与创作都染上了鲜明的巫现色彩,这体现在他对巫术话语的引用、对巫祭场面的摹写、对神灵体系的解读等方面。可以说,在屈原楚辞系列作品中,巫觋元素是其主要的素材源地和情感生发基点。以当今湖湘民间巫术信仰习俗为现实参照,从湘楚巫观民俗传承
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论屈原的女性观
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作者:李兰
来源:中南大学
年份:2008
期刊类型 :学位论文
关键词:
女性观 弃妇意识 巫文化 屈原 忠于祖国
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描述:屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人,其作“惊采艳艳”,穿越古今,其人“与日月争光”,伟大的人格为后世所尊崇。屈原在作品中提到诸多女性(包括其自比的女性形象),他在她们身上倾注了真情实感,在我手写我心的宣泄中,其对女性存在的本质、状况及价值的认识,即屈原的女性观,在作品中得到体现。屈原欣赏、张扬女性本
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论毛泽东诗词对屈原作品的传承与发展
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作者:赵婷 赵琳
来源:湘潮(下半月)
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
近代中国 忠君 国家领导人 毛泽东诗词 巫文化 屈原作品 《天问》 文化作品 救国救民 美政
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描述:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原作品中充满了对楚国的爱、对人民的怜悯和对入侵者、奸佞的仇恨。但是这种爱恨具有历史和阶级的局限性,未能发现人民群众的历史决定性的力量。同时,他的作品中运用了大量楚地文化传说人物来象征自己的美政理想和黑暗的社会现实,特别是巫文化得到了充分运用,使得他成了那个时代楚文