检索结果相关分组
- 《天问》文体与屈原“呵壁”说再检讨
- 作者：姚小鸥 孟祥笑 来源：学术界 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 文体 《天问》 “呵壁”说
- 描述：王逸《〈天问章句〉序》提出屈原“呵壁”而作《天问》。这是研究《天问》创作问题的起点。历代学者对此说持续进行讨论,到目前为止,仍有诸多疑问尚未解决。从《天问》的文体辨析出发,对“呵壁”说重新审视,可知王逸所言虽有合理之处,但与《天问》的创作过程并不完全契合。
- 天问(节选)
- 作者：屈原 顾炳鑫 来源：航天员 年份：2009 期刊类型 ：期刊 关键词： 诗歌 古代文学 《天问》 屈原
- 描述：作品概要《天问》是屈原的重要代表作之一。全诗自始至终以问句构成，作者或一句一问，或两句一问，或四句一问，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，以层层设问的方式表达自己的观念和价值取向，情理交融，声情并茂。宛若梦笔生花，读来兴趣盎然。因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞
- 怀念屈原
- 作者：马万朝 来源：青年文学家 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 楚天 《九章》 《天问》 吾将上下而求索 《九歌》 路漫漫其修远兮 浩然正气
- 描述：在诗的蓝天圣殿 有一个人已经占据了灵魂的上游 一个浩然正气峨冠清癯的士大夫 锋芒毕露的指尖划破楚天 血泪一片 淌进史册
- 卓世才华横溢 人格魅力无穷——论屈原之奇
- 作者：钱耐香 来源：新余学院学报 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 《离骚》 奇人 《天问》 屈原 奇才 《橘颂》
- 描述：屈原是中国第一位伟大的爱国诗人,他是中国诗歌之父,是中国的诗魂、国魂、民族魂。屈原是一个奇人,拥有神奇的出生年月和极端的死亡方式,他好奇服,秉奇性,有奇情,拥奇思;屈原更是一个奇才,其诗文犹如一朵朵美丽芬芳的奇葩。他作奇诗《离骚》,开创了中国浪漫主义诗歌的先河;他著奇文,写出了“千古万古至奇之作”《
- 毛泽东论屈原
- 作者：唐振南 来源：湘潮(下半月) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 中国传统文化 “仁学” 《天问》 《九歌》 屈贾 湘夫人 北方文化 《渔父》 湖湘 日月同辉
- 描述：早在1918年,毛泽东在《七古·送纵宇一郎东行》的诗词里,自豪地说:“年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此”,表达他对屈原、贾谊为代表的人杰地灵的湘楚浪漫主义文化精神的继承和仰慕,肯定屈原是湖湘文化的开山祖。屈原的精神气质在中国传统文化中有特色,既有儒家“仁学”的价值观,又有湖湘文化的刚毅和激情,是北方文
- 链接4：对屈原的仰望与理解
- 作者：夏立君 来源：湘潮(下半月) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 屈子 怀沙 天末怀李白 好色而不淫 中国文化史 橘颂 怀王 泽畔 《天问》 南方文化
- 描述：似乎没有任何征兆,任何铺垫,中国第一位独立诗人、大诗人横空出世,大放悲声,哽咽难抑,草木为之生情,风云为之变色,神灵为之驱遣。《离骚》《天问》《哀郢》《怀沙》……一章章吟完,便投江自尽。屈子死了,楚国亡了。屈子之悲剧,真是一个最彻底的悲剧!屈子投江激起的这轮涟漪,渐洇渐大,化为中国文化史上一根最敏感
- 毛泽东推崇屈原之探究
- 作者：周运曙 来源：湘潮(下半月) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 历史人物 湖南省屈原学会 屈原作品 《天问》 黑暗时代 楚骚 明于治乱 美政 文化性格 诗词创作
- 描述：在当代加倍推崇屈原的是谁呢?翻开史册,我们不难发现,竟是一代伟人毛泽东。毛泽东深谙历史,喜欢纵论古今。他推崇的历史人物很多,如司马迁、曹操、李白、李贺等,但最为推崇的是与他同属楚人的屈原。屈原虽然在中国文人的心中是一个极具悲剧内涵的文化符号,但他作为一个黑暗时代的不朽先驱,其精神辐射成日月的光芒。在
- 2013年屈原及楚辞研究综述
- 作者：方铭 刘剑 来源：云梦学刊 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 招死魂 世界和平理事会 楚辞研究 信息科学 《天问》 屈原学 《九歌》 辞类 《楚辞章句》 博士学位论文
- 描述：2013年,是屈原被世界和平理事会确认为世界四大文化名人的第60周年。这一年发表的屈原及楚辞研究相关论文,约有290余篇,其中硕士、博士学位论文40篇,出版的楚辞类专著约为25部;与2008年、2009年1相比,数量略有上升,从中可以看出近年来学者们对屈原及楚辞研究的一贯热情与追求。他们分别从语言学