检索结果相关分组
- 我品《渔父》中的屈原
- 作者：陆群 来源：文学教育(中) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 比赛课 注本 屈原 《渔父》
- 描述：最近参加一节比赛课，所有选手都上《渔父》。在百度中打上屈原两个字，无意之间发现了这首蔡琴的歌曲，歌的旋律已经不怎么记得，可是里面的歌词却印象很深，尤其是其中的三句话，反复读来，觉得精辟，是对屈原这个人做了最好的注本。
- 从“渔父”现象看屈原《渔父》文本的价值
- 作者：马军峰 马丹丹 来源：商洛学院学报 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 屈原 价值 “渔父” 《渔父》
- 描述：屈原《渔父》所设置的"渔父"在后世不断增衍,丰富了中国文学的人物长廊。对于"渔父"现象的梳理从具性角度印证了屈原精神困境的深广性,有益于屈原《渔父》文本和屈骚精神的理解。屈原《渔父》对后世辞赋、散文等的检讨则显示了屈辞"衣被词人,非一代也"的深广影响和独特的艺术价值。
- 渔父
- 作者：屈原 来源：中学生阅读与作文 年份：2011 期刊类型 ：期刊 关键词： 阅读 语文学习 小学生 《渔父》
- 描述：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三间大夫与？何故至于斯!”
- 怎样理解屈原的“自沉”？
- 作者：高天友 来源：读写月报(高中版) 年份：2014 期刊类型 ：期刊 关键词： 反抗 世俗 屈原 沉醉 《渔父》 学生讨论 自沉
- 描述：《渔父》教学快结束时，学生讨论“怎样理解屈原的白沉”．有学生说“屈原的死是有价值的．他是用死去唤醒沉醉的人”：有的说“屈原的死是对世俗的不满．是对黑暗社会的反抗”
- 毛泽东论屈原
- 作者：唐振南 来源：湘潮(下半月) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 中国传统文化 “仁学” 《天问》 《九歌》 屈贾 湘夫人 北方文化 《渔父》 湖湘 日月同辉
- 描述：早在1918年,毛泽东在《七古·送纵宇一郎东行》的诗词里,自豪地说:“年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此”,表达他对屈原、贾谊为代表的人杰地灵的湘楚浪漫主义文化精神的继承和仰慕,肯定屈原是湖湘文化的开山祖。屈原的精神气质在中国传统文化中有特色,既有儒家“仁学”的价值观,又有湖湘文化的刚毅和激情,是北方文
- 论屈原精神力的历史生成及其当代价值——兼论毛泽东对屈原精神的肯定
- 作者：龚红林 何轩 鲁涛 来源：湘潮(下半月) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 洞庭 屈子 民族精神 文化创意产业 兼论 屈原作品 望然去之 政治功用 湘夫人 《渔父》
- 描述：本文将围绕两个问题展开,即探讨“屈原精神力”的历史生成过程、“屈原精神力”的构成及其当代价值。与此同时,以毛泽东接受屈原精神为当代典型个案,谈谈毛泽东对屈原精神的肯定。一、“屈原精神力”的历史生成过程“精神”可以成为一种力量,在当代国内外政治家、社会活动家及学者的思维中,已经被认作一个不争的事实。民
- 屈原与庄子是否曾相遇并激烈“舌战”?
- 作者：洪烛 来源：现代青年(细节版) 年份：2016 期刊类型 ：期刊 关键词： 颜色憔悴 下地狱 沧浪之水 罗石贤 莞尔而笑 左徒 庄子哲学 《天问》 垂钓者 《渔父》
- 描述：试想,若真的是庄子本人与屈原相遇,其情景与结局也莫过于此匕他人生的终点注定是汨罗江。那是他命运的最低谷,也是他精神的最高点。罗石贤著长篇小说《屈原狂歌》,写到屈原出使齐国归来,路遇一位神秘的垂钓者。几番对答,垂钓者笑说屈原并不聪明,并信口开河说了一席话加以规劝:“秋天的雨水下来了
- 屈原和渔父
- 作者：本刊辑部 来源：中文自修 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 颜色憔悴 江潭 就这样 沧浪之水 莞尔而笑 与世推移 改变自己 醉了 三闾大夫 《渔父》
- 描述：屈原因为坚持自己的政治主张,被革除官职,赶出了都城。他来到江潭,在湖畔行走吟诗,脸色很憔悴,看上去干瘦干瘦的。一个渔父见了,问道:"您不是三闾大夫吗?怎么到了这步田地!"屈原说:"满眼都是污浊的人,只有我一人清高;大家都喝醉了,只有我一人清醒,所以就被流放了!"渔父劝说道:"圣人不会固守某个东西,而