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论屈原《九歌》对楚巫文化的传承
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作者:吴玉春
来源:延边大学
年份:2008
期刊类型 :学位论文
关键词:
九歌 巫文化 楚辞 屈原
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描述:屈原的《九歌》有着浓郁的楚巫文化特点,楚巫文化的形成与发展受到殷商巫文化、江汉土著文化和“戎”“祀”文化的影响。殷商巫文化是楚巫文化形成的决定性因素,决定了屈原《九歌》的精神面貌和文化特质;江汉土著盛行巫风的文化传统是《九歌》产生的重要土壤,决定了《九歌》与众不同的艺术特点;春秋战国时重祀文化为屈原
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从楚辞看巫文化对屈原的影响
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作者:黄丹
来源:贵州大学
年份:2008
期刊类型 :学位论文
关键词:
儒家思想 巫文化 楚辞研究 屈原
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描述:在历代楚辞研究中一直存在着用儒家思想去分析的倾向,而忽略了楚地的巫文化,或者没有正视巫风习俗的重要影响。然而,正是弥漫在湘楚大地的巫风习俗构成了屈原作品艺术特色的主要基础,正是那遥远而陌生的巫祭礼俗,赋予了楚辞独特而复杂的文化背景。屈赋中无论是对灵均形象的塑造、神巫降陟的场面描写还是意象的运用以及男
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论屈原楚辞创作中的巫觋色彩——以当今湖湘巫术信仰民俗为参证
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作者:刘铁峰
来源:湖南人文科技学院学报
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
湖湘巫术信仰 巫文化 楚辞 巫觋 屈原
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描述:屈原生活于具有浓郁巫文化传统的楚地,受当时崇巫世风的影响,他的思想、情感与创作都染上了鲜明的巫现色彩,这体现在他对巫术话语的引用、对巫祭场面的摹写、对神灵体系的解读等方面。可以说,在屈原楚辞系列
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论歌剧《屈原》中的“山鬼”形象
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作者:黄华丽
来源:南京艺术学院
年份:2005
期刊类型 :学位论文
关键词:
山鬼 楚文化 形象 楚辞 巫 屈原
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描述:歌剧《屈原》是施光南最后一部音乐作品。“山鬼”作为歌剧中的一个角色,她的戏并不多,只有《山鬼之歌》一个唱段,而且还是以“戏中戏”的方式出现的。但如何塑造“山鬼”这一形象却是一个值得思考和探讨的问题。本文认为,歌剧《屈原》中的“山鬼”具有性格和形象的多重性。“山鬼”形象的塑造,既要忠实于屈原《九歌》,
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“绝地天通”与巫人格的文化审美建构
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作者:张震 苏荟敏
来源:上海文化
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
文化建构 人格审美 “绝地天通” 巫人格
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描述:"绝地天通"是中国上古时代发生的重大历史事件。从巫文化研究的角度来看,"绝地天通"不仅构成了巫人格的自觉文化建构的起点,还为其提供了基本方向乃至内容的指引。巫人格的文化建构的实质是巫文化语境中的人的理想化,即在肯定交通鬼神的巫术力量这一巫之为巫的基本规定的同时,从知识与道德两个方面对巫人格加以提升。
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毛泽东文化理论发展研究
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作者:任敏
来源:山东大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 毛泽东 文化理论
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描述:毛泽东作为世纪伟人,他既是一位功勋卓著的政治家、军事家,又是一位令人敬仰的文化学者。无论是在革命战争年代,还是在新中国成立之后的和平建设时期,毛泽东都十分重视文化和文化研究,并在中国具体实践基础上
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论毛泽东的文化功能观及其对当代文化建设的启示
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作者:苏艳春
来源:华东师范大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 毛泽东 文化建设 文化功能观
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描述:毛泽东作为马克思主义的捍卫者,他的思想宝库里蕴涵着丰富的马克思主义文化功能观,这些文化功能观无论在毛泽东领导的社会主义革命和建设时期,还是在当前文化大发展、大繁荣的战略时期都有很重要的指导意义
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对毛泽东文化思想的探讨
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作者:程艳敏
来源:东北林业大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 毛泽东 思想
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描述:毛泽东文化思想是毛泽东思想的重要组成部分。以毛泽东为代表的我国老一辈无产阶级革命家、老一辈文化工作者对文化给予了极大的关注,他们把马克思主义文化发展的基本观点运用于中国文化建设的具体实际,批判地继承和吸收古今中外的一切文化成果,提出了一系列适合中国国情的文化理论、方针和政策,解决了中国文化发展和变革
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毛泽东文化强国思想研究
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作者:闫铭
来源:西南大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 强国 毛泽东
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描述:中国特色社会主义文化建设是十七大以来的亮点也是理论热点,在全面分析中国的形势和面临的任务的基础上,党的十七届六中全会指出了文化改革发展的重要性,提出深化文化体制改革,在此基础上推动社会主义文化大发展
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毛泽东的社会主义文化观研究
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作者:陈桂芝
来源:东北师范大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
文化 社会主义 毛泽东
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描述:毛泽东的社会主义文化观,就是毛泽东对社会主义文化的看法和态度,就是毛泽东在社会主义文化问题上提出的一系列理论观点和政策观点。在毛泽东的社会主义文化观中,既有科学的、正确的理论观点和政策观点,也有错误的理论观点和政策观点。全面地梳理和研究毛泽东的这些理论观点和政策观点,对于进一步了解作为科学理论的毛泽