-
屈原与陶渊明浪漫主义手法的比较
-
作者:龙金金
来源:长江丛刊
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
浪漫主义手法 陶渊明 屈原
-
描述:艺术手法应用为基准进行相异性比较,最终将通过比较这一联系渠道,分析二者的个性特征及陶渊明在手法上对屈原的
-
从屈原、陶渊明、秋瑾诗歌看中国神话对古典诗歌情感体验的影响
-
作者:王舒语
来源:青年文学家
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
神话 陶渊明 屈原 秋瑾
-
描述:神话作为最早的文学形式。诗人通过运用神话情节、意象、系统,领悟到先民独特的情感体验。本文以屈原、陶渊明、秋瑾为例,探讨神话对中国古典诗歌情感体验的影响。
-
论元散曲中的屈原与陶渊明
-
作者:吕海青
来源:山西大学
年份:2010
期刊类型 :学位论文
关键词:
评价 陶渊明 屈原 元散曲
-
描述:元散曲中有一大批作品涉及到了许多历史人物,其中就有在中国历史上产生很大影响的屈原与陶渊明。在这些作品中,元散曲家观点高度集中地表现出抑屈崇陶的思想倾向:对屈原忧念苍生、关心国事、为理想殉身的做法
-
陶澍《靖节先生集》研究
-
作者:魏晓娟
来源:西北大学
年份:2017
期刊类型 :学位论文
关键词:
集注 陶澍 陶渊明
-
描述:东晋大诗人陶渊明以其高尚的人格、优美的诗文而称誉古今,历代为陶集作注者不胜其数,清代陶澍在吸收前人成果的基础上为之作注,成《靖节先生集》一书。本文就陶澍本人及其此著为研究对象展开探讨。 本文共分四章。第一章通过征引正史、地方志、杂著、别集以及史志类著作以及思想史、文化史等有关文献,对陶澍
-
论“士不遇赋”中士人心态的转变——以屈原、董仲舒和陶渊明为例
-
作者:高诗亚
来源:辽东学院学报(社会科学版)
年份:2016
期刊类型 :期刊
关键词:
《士不遇赋》 《离骚》 《感士不遇赋》 士人心态 陶渊明 董仲舒 屈原
-
描述:“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋创作的滥觞。这些流传千古的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶
-
死亡哲学与死亡美学——论庄子、屈原和陶渊明的死亡观
-
作者:李石
来源:中山大学研究生学刊(人文社会科学版)
年份:2015
期刊类型 :期刊
关键词:
死亡观 庄子 死亡哲学 陶渊明 屈原 死亡美学
-
描述:本文将庄子的死亡观归之为死亡哲学,将屈原、陶渊明的死亡观归之为死亡美学,力图说明,哲学与美学的本质区别在于理性与情感的区别。因此,死亡哲学与死亡美学的区别在于,两者的死亡态度是否纠结于个体的生命情感。庄子从天地自然的生生变化来审视死亡,对于妻子和自身的死也依然超脱,他的死亡哲学是一种理性的召唤与劝导
-
齐己饮茶诗(三首)注析
-
作者:蔡嘉德 吕维新
来源:茶叶通讯
年份:1990
期刊类型 :期刊
关键词:
诗僧 齐己 江西庐山 全唐诗 作者简介 陶渊明 江陵 龙兴寺 简析 注释
-
描述:[作者简介] 齐己(865~937),唐诗僧。姓胡名得生,湖南宁乡(唐属益阳)县人。出家大沩山同庆寺,中年栖于衡岳东林,自号衡岳沙门。晚年为荆南国僧正,住江陵龙兴寺。诗
-
齐己《风骚旨格》十体臆说
-
作者:曹大中
来源:益阳师专学报
年份:1995
期刊类型 :期刊
关键词:
咏史怀古 齐己 华清宫 诗歌风格 李商隐 陶渊明 羌无故实 《风骚旨格》 臆说 高古
-
描述:齐己《风骚旨格》十体臆说
-
陶澍与印心石屋
-
作者:郑伟章 姜亚沙
来源:中华文化画报
年份:2010
期刊类型 :期刊
关键词:
道光帝 总督 海运 陶澍 藏书 陶渊明 资江 湖南 心石 江苏
-
描述:陶澍(1779—1839),字子霖,号云汀,又号髹樵,别署桃花渔者,卒谥文毅,湖南安化人,居资江乡之小淹村。乾隆四十四年(1779)十一月三十日生,道光十九年(1839)六
-
试论陶澍集注陶渊明的学术成就
-
作者:王一鹗
来源:长沙理工大学学报(社会科学版)
年份:1991
期刊类型 :期刊
关键词:
历史语言学 学术成就 陶澍 总结性 篇章分析 陶渊明 注疏 主观臆断 词义 朱自清
-
描述:陶澍(公元1778-1839年),湖南安化人,是清嘉庆、道光年间一位政绩赫赫的封疆大吏,官至太子少保、两江总督,也是一位研究陶渊明的大学。他“于从政之暇,不知几寒暑”,撰成集注《靖节先生集》十卷