检索结果相关分组
- 屈原的音乐创作及《九歌》在民间的影响
- 作者：杨通俊 来源：兰台世界 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 影响 《九歌》 音乐创作 屈原
- 描述：屈原是楚辞的开创者,被誉为“衣被词人,非一代也”。在其所创作的楚辞体作品中,作品的诞生均直接联系着当地的音乐,对楚国音乐的发展具有重要意义。在《九歌》作品中,《九歌》以一组文辞优美、情致深婉的诗篇,糅合动人的传说、迷离的意境、优美的景色,通过浪漫主义手法描述不同的神女爱情故事,并以祭祀歌舞为题材反应
- 屈原《九歌》的叙事学研究
- 作者：孔鹏音 来源：山东大学 年份：2015 期刊类型 ：学位论文 关键词： 叙事学 楚辞 《九歌》 诗歌叙事学
- 描述：由于传统的文学理论一直用“抒情性”来标记定义诗歌,使得诗歌在叙事学分析的领域一直缺席。事实上诗歌文体从诞生之际就和记事、记史密切相关,是叙事文学不可或缺的重要组成部分。《九歌》作为先秦时期优秀的富于叙事性特征的诗歌,文化背景神秘、人物角色众多、戏剧色彩浓厚,是叙事学研究的良好文本。本文用经典叙事学和
- 屈原《九歌》对王维《辋川集》自然审美的影响
- 作者：袁庆 来源：西安文理学院学报(社会科学版) 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 王维 自然美 《辋川集》 《九歌》 屈原
- 描述：屈原《九歌》中的诸神祭歌以广阔的自然为背景，诗中自然环境的描写具有美的特质。王维《辋川集》中描绘的辋川山水也同样体现了对自然的审美情趣，其自然美的构成要素，在幽静之美的自然氛围、清新灵动的自然色彩、芳香圣洁的自然意象、浪漫想象的自然幻境这四个方面都明显受到《九歌》的影响。王维和屈原相似的生存环境、政
- 屈原《九歌·东君》祭日仪式与汤果村女子太阳节的文化联系
- 作者：郑海宁 来源：文山学院学报 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 祭日仪式 太阳节 汤果村 《九歌》 屈原
- 描述：对屈原《九歌·东君》中的祭日仪式与云南西畴汤果村的女子祭祀太阳的节日仪式作了对比观测,认为二者在迎神、神降、娱神、送神四个方面均有相似性.古代岭南地区的越人祭日仪式,大概都是遵循迎神、娱神、送神模式,随着时间的推移,绝大部分地区的越人后裔已将这种祭日仪式遗失了,而西畴县汤果村壮族女子太阳节,是古越人
- 怀念屈原
- 作者：马万朝 来源：青年文学家 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 楚天 《九章》 《天问》 吾将上下而求索 《九歌》 路漫漫其修远兮 浩然正气
- 描述：在诗的蓝天圣殿 有一个人已经占据了灵魂的上游 一个浩然正气峨冠清癯的士大夫 锋芒毕露的指尖划破楚天 血泪一片 淌进史册
- 屈原:伟大的爱国诗人
- 作者：曲迪 来源：人才资源开发 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 艺术风格 令尹子兰 左徒 比兴手法 《天问》 贵族家庭 《九歌》 内政外交 三闾大夫 美政
- 描述：屈原出生于楚国的一个贵族家庭,20多岁时受到楚怀王的信任,先后担任过左徒和三闾大夫的官职,地位相当显赫,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,对应诸侯”,一度是楚国内政外交的关键人物。但是,由于小人谗害,屈原一生遭到楚王的两次放逐,过了20多年的流浪生活。评价屈原的一生,可以说他是一个伟大的诗
- 屈原的爱国情怀
- 作者：郭刚 来源：课程教育研究 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 其材 士为知己者死 世卿世禄 《九章》 屈瑕 左徒 怀王 熊绎 《九歌》 楚人
- 描述：屈原,一个耳熟能详的名字,他身上"爱国"这一特质已经流传了数千年,可每当讲到《离骚》《屈原列传》时,很多同学会对其行为感到不可理解:一个人真的可能这样吗?这也让我联想到司马迁在《屈原贾生列传》中写道的"屈原以彼其材,游诸侯,何国不容。"的评论。这让我正在备课中查阅大量资料,尽量解释这一困惑。以下是个
- 屈原的植物朋友
- 作者：龙飞儿 来源：中学生百科 年份：2015 期刊类型 ：期刊 关键词： 橘林 嘉树 橘树 生南 虎狼之国 橘颂 左徒 郢都 《九歌》 美政
- 描述：两千多年前的初夏时节,湖北秭归的沿江橘树一路开满清香洁白的花。行走在橘林中的青年屈原,要到楚国都城郢都实施自己的“美政”理想。橘树是楚国本土最常见的一种果树,只能在楚地生长,一旦离开南方就不会成活。20岁的屈原端坐船头,遥望渺渺江水,咏道:“后皇嘉树,橘徕服兮;受命不迁,生南国兮。”借《橘颂》把自己